Devotos 2009 - Giri Maharaj se diverte feliz em Radhakunda com o nosso convidado do Brasil Ricky. Jaya Srila Gurudeva!!

Ricky é um amigo americano que mora no Brasil e veio visitar o Radha Kunda através de nosso convite. Ele se divertiu muito e se adaptou rapidamente. Nesta foto Giri Maharaja e Ricky fazem " Serviços as vacas", alimentado-as com folhas e serivindo copm doações a instituição que cuida delas.

Jaya Srila Gurudeva!

Vacas de Vrindavan

Este é o cenário do dia a dia em Vrindavan, vacas vivem tranquilamente por todos os lados e os indianos sempre as reverenciam ou acareciam quando passam por elas.

Angelito, El monito - Breve el monito Angelito.

Em Vrindavan os macacos são a atração na vida dos turistas e dos habitantes, eles são muito divertidos, sempre fazendo algo de maldade mas sempre vem comer nas nossas mãos.

Quando em Vrindavan cuidado com os macacos, proteja seus óculos, chinelos e maquinas fotograficas.

Devotos 2009 . El mono Angelito !

Este macaco (mono en español) é muito tremendo, todos os dias tenta roubar algo no templo, seja banana, chinelos, comida...Ricky nomeou "Agnaldo el Angelito".

Este é o Bhajan Kutir de Srila Rupa Gosvami onde encontra-se a deidade de Yogamaya.

Fomos visitar este templo para tomar darshan de Yogamaya instruido por Srila Bhagavata Bhusana Guru. Foi uma experiencia incrível e o pujari nos contou vários segredos sobre esta deidade. Pela misericórdia infinita de Srila Gurudeva, visitar um local tão elevado se fez possivel e somos muitos gratos por isso. Jaya Srila Gurudeva!!!

Jaya Srila Gurudeva!

El amor es el tesoro más excelso del alma. Está por encima del conocimiento, del poder y de las diferentes manifestaciones divinas. Solamente el amor puede atraer y dar amor, porque está siempre complacido con su ofrenda. El amor atraviesa hasta el núcleo del plano más elevado.

Srila Bhagavata Bhusana Guru en su Pensamientos Poderosos para su Perfección

Olá pessoal, amigos e devotos.Novos videos e posts na semana que vem!!!!

Estamos preparando uma serie de videos que voce irão vir a Vrindavan sem sair de casa. Srila Gurudeva, nos inspirou e instrui a irmos receber o darshan de Yogamaya, a deidade original de Rupa Gosvami, a experiencia foi incrível e dividiremos com voces através de videos e fotos.

Syamasundar Das

Ask for your Mantra Personal

Our worshipable Spiritual Master, His Divine Grace Srila Bhagavata Bhusana Guru is completely dedicated to the sublime mission of rescuing all souls suffering in this world through the transcendental sound vibration of the Divine Mantra, which he so rightly calls “ the power song of your life” He describes the Power-Mantra as a cosmic vibration that descends to rescue all souls. It comes to combat the subtle forces of nature that attack at every step with anxiety, illness, catastrophe, and loneliness. Indeed, loneliness is more destructive than any other suffering in life.

A meta última da vida .

A meta ultima da vida

Há milhares e milhares de anos, até mesmo os primeiros homens da criação procuravam pela fonte do amor divino, a Verdade Absoluta, e alcancaram a meta última da vida. Na era atual, a humanidade possui uma oportunidade igual ou melhor de procurar por essas bençãos divinas, tais como o amor. Os problemas fisiólogicos que atualmente o homem comum enfrenta são: “Qual e a meta última da vida, qual e o bem absoluto para toda a humanidade?” Essas simples questões, tais como “quem sou eu, de onde venho, o que estou fazendo aqui, o que acontecerá depois da morte”, são todas automáticas e perfeitamente respondidas. Os grandes profetas já disseram-nos anteriormente que nessa atual era de ferro, a era Kali, o homem tem a duração de vida mais curta, e perseguido pela cobiça, e por consequência e cercado por monte de doencas que o atormentam. Tambem e muito preguiçoso e briguento por natureza, facilmente equivocado, desafortunado, e, acima de tudo, perturbado sempre, por menor que seja a situação adversa.
Esse e o momento em que muitos tipos diferentes de religião e propostas filosóficas apresentam-se para capturar a mente das entidades vivas. Ela aceitara um tipo específico de caminho espiritual de acordo com seus meritos piedosos prévios, os quais criam o atual sistema mental, com sua inteligência e personalidade como o traço mais óbvio do passado. O entendimento da ciência da reencarnação e apenas o primeiro passo progressivo na escalada em direção a perfeição espiritual. Ele mostra um continuo desejo de bem-aventurança suprema, através de inúmeras vidas de procura com desapego nesse mundo. A semente de todas as ações esta profundamente arraigada na região subconsciente da mente e conforme germina, produz uma variedade de resultados mesclados que aparecem como felicidade e tristeza. Essas sementes criam algumas vezes uma procura profunda, um chamado interno em direção a transcendencia, de acordo com nossa inclinação religiosa. Algumas vezes, reagem neste mundo material na forma de desejo e então, mais adiante, na forma de ação que continua atando-nos a este mundo temporario.
Quando a entidade viva fica completamente exausta desse mundo material e de suas atribulações, torna-se capaz de voltar-se com facilidade a concepção do sobrenatural. Ela esta pronta para focalizar sua fé e atenção na crença de que há uma existência superior a ela, uma inteligência superior controlando não só a terra mas, até mesmo o menor movimento das estrelas e planetas do ceu. Esse tipo de realização, por sua vez, irá levar-nos ao domínio do amor e da beleza eternas, de onde o Supremo Senhor distribui Sua misericórdia infinita.

Nas grandiosas e antigas escrituras conhecidas como Srimad Bhagavatam, essas questões são respondidas de maneira muito erudita pelo grande sábio Sri Suta Gosvami. Respondendo a questão da meta ultima da vida, ele diz: “A ocupação mais elevada e benefica para toda a humanide e aquela através da qual pode-se obter serviço amoroso ao Senhor Supremo. Sendo assim, somente um serviço amoroso irresistível e imotivado pode satisfazer plenamente o ‘eu espiritual interior’ do homem”. Esse é um principio universal! Sri Suta Gosvami extraiu a essência conclusiva do vasto oceano das evidências escriturais apresentadas em todos os mundos e declara que o serviço amoroso e caminho mais rapido e seguro para alcançar o Senhor transcendental. Esse não é apenas um método para alcançar a transcendencia, mas também o destino supremo de todos os homens.
Se alguém presta tais servicos amorosos ao Senhor, verá esse serviço produzir rapidamente, de maneira automática e sem causa alguma, real conhecimento e firme desapego desse mundo. Nesse processo de devoção e serviço ao Senhor Supremo, não é necessario nenhum esforço de cultivar conhecimento isolado ou a perda de tempo em desapegar-se desse mundo. Os deveres e atividades do homem são considerados trabalhos inúteis se não produzem nem mesmo a mais leve atração ou apego por ouvir as sublimes mensagens do Senhor Supremo. A meta última dessa ciência religiosa não é a aquisicao de riqueza ou desfrute mundano, mas concentrar a atenção nos servicos devocionais que verdadeiramente satisfazem o Senhor, o Deus Universal Único. A energía que e gerada através das atividades devocionais não deve ser usada em desfrute pessoal, mas sim reinvestida e utilizada para o avanço espiritual. O homem deve utilizar todas as suas energias na busca sincera e na mais pofunda procura pelas metas mais elevadas que podem ser obtidas nesta rara e preciosa forma humana de vida.
Os homens sábios, os transcendentalistas, conhecem por completo a Verdade Absoluta como a substancia única e não dual. Esta manifesta-se como Bhagavan, a pessoa suprema; como Paramatma, o aspecto do Senhor que aparece em toda a parte, em cada átomo; e como Brahman, os raios refulgentes que emanam de Seu corpo. Cada transcendentalista entende essa Verdade Única de acordo com suas especificas realizações individuais. Mas, o completo entendimento subjetivo só é possivel na realização de Bhagavan, já que os outros dois aspectos são objetivos e emanam da concepção teista completa original. Os Jnanis (aqueles que seguem o caminho do conhecimento) e os Yogis (aqueles que buscam a perfeição mistica) tem muita inclinação pelas concepções de Brahman e Paramatma e portanto são limitados em suas realizações. Na verdade, eles geralmente voltam várias vezes a nascer nesse mundo material, ate realizarem que bhakti-yoga e a meta última, a bem-aventuranca final de todas as formas de vida. Bhakti-yoga e a união através da sublime devoção ou serviço divino a Bhagavan, a pessoa Suprema de quem todas as criações emanam. Não há difereça qualitativa, já que o conceito que se faz Verdade Absoluta e que ela é simultanea e inconcebivelmente una e diferente. Para esclarecer esse ponto, costumamos dar o exemplo de que os raios de sol não são diferentes dele.
Dessa maneira, os sérios, inquisitivos e fieis estudantes, os sábios devidamente equipados com conhecimento transcendental do Senhor e desapegados desse mundo, relacionam-se com essa Realidade absolutamente bela e auto-consciente, rendendo serviço devocional. Isso ocorre de acordo com o nivel de submissão com a qual ouve seu mestre espiritual as mensagens e passatempos do Senhor. Conhecimento e entendimento perfeitos sobre a pessoa Suprema Absoluta chegam até nós através de um processo descendente, ao invés do método ascendente dos filósofos empíricos. Os sentidos do homem são limitados imperfeitos. Sendo assim, coletar conhecimento transcendental através de especulação mental produz apenas uma ilusória e imperfeita concepção da Verdade Absoluta, mantendo-nos acorrentados as desilusões desse mundo. Para concluir a questão anteriormente apresentada, as antigas escrituras orientais, as quais são o sumo de todas as escrituras atuais, revelam que essa devoção cheia de extase e que esse serviço exclusivo ao Supremo Senhor, são a meta última da vida.
A outra questão que surge e: que método de pratica espiritual pode satisfazer o “eu” por completo? Que instrucoes irao, de maneira prazeirosa, apaziguar o coracao de todos os homens?
A resposta dada pelo Rei dos sabios, Srila Suta Gosvami, e de que com total atencao, focalizando em um unico ponto, deveriamos ouvir, cantar, lmbrar e adorar continuamente o belo Krsna, o Senhor Supremo, que e o protetor de Seus devotos. Se seguirmos com sinceridade mesmo que apenas as práticas desse processo, muito em breve nos encontraremos flutuando no infinito oceano de bem-aventuranca. Os devotos transcendentalistas desfazem o no dos resultados karma (reações de ações prévias), ao simplesmente lembrar os santos nomes, qualidades e passatempos sublimes do Senhor Supremo Original, Sri Krsna. Sendo assim, quem hesitara em prestar toda a atenção, da maneira que for, as transcendentalistas mensagens do Senhor que produzem contiguo apego amoroso por Ele? Essas mensagens são narradas por magnâimos devotos do Senhor que estao completamente livres de interesse pessoal o qual produz dúvida e confusão mental. Considera-se que servir esses devotos e um grandioso serviço, já que como resultado obtemos uma inclinação, uma afinidade por ouvir sobre o serviço amoroso do Senhor, que e a causa original de tudo. Até mesmo a mais leve afinidade obtida por ouvir as súblimes instruções e mensagens do Senhor e considerada como um progresso substancial no caminho espiritual e livra-nos dos obstáculos e perigos mais terríveis da vida. Portanto, todas as atividades produzidas em conexão com a associação de pessoas devotadas so pode trazer como resultado nosso bem eterno. Aqueles que duvidam ou que fazem oposição a essas mensagens divinas do Senhor, permanecerão numa posição desafortunada obtendo nascimento após nascimento, até purgarem todas as suas concepções equivocadas. O Supremo Senhor Krsna reside no coração de toda a entidade viva e e o bem-querente do devoto sincero. Se desenvolvermos uma demanda interna por ouvir as divinas mensagens do Senhor, Ele certamente irá limpar-nos de todas as sementes de desejo de desfrute mundano existentes em nosso interior. Um banho sagrado no Ganges, uma viagem santa aos lugares de peregrinação, um ciclo de severas penitências, pode remover toda a anormalidade ou pecado. Mas, somente o cantar dos santos nomes do Senhor, ou uma conexão em serviço tangível com os que estão devotados a Ele, pode destruir as sementes de todos os pecados plantadas no passado e que germinaram na forma de contiguo desejo de desfrute. As mensagens do Senhor produzem sua própria virtude verdadeira: a atração por Seu servico divino. Se escutarmos regularmente sobre as mensagens do Senhor e servirmos aqueles que estão devotados a Ele, tudo o que e inauspicioso e problemático em nossos corações sera destruido e o serviço amoroso do Senhor será estabelecido como um fato irrevogável. Tão logo o serviço amoroso estabeleca-se no coração, nossa inclinação por desfrutar desse mundo desaparecerá e em tal estado de clareza manteremo-nos com o coracao feliz. Nesse estado mental obteremos real conhecimento do Senhor, libertando-nos da associação mundana e estabelecendo bondade incondicional. Em tal estado de bondade, os duros nos dos equivocos dentro do coração serão completamente desatados e o “eu” subjetivo brilhara como o mestre.

Surya Namaskar

YOGA - Surya Namaskar

Surya é uma palavra sânscrita e quer dizer Sol.Namaskar também é uma palavra sânscrita e quer dizer Saudação. Daí, Surya Namaskar, Saudação do Sol.
A prática do Surya Namaskar está sendo feita em algumas escolas na Índia, antes dos alunos entrarem nas salas de aula com enorme sucesso, aumentando o nível de atenção e concentração destes estudantes, ampliando o processo de aprendizagem pedagógica e melhorando sensivelmente sua saúde. Portanto, seus exercícios têm dupla finalidade; preparatória psicomotor e psicofísica, sendo considerada completa, tonificante, purificadora e estimulante, pois harmoniza os benefícios dos exercícios físicos amplamente atuantes, que trabalham músculos e articulações, interligações e cartilagens, com toda a estrutura das cinco seções da espinha dorsal, beneficiando diretamente a medula e os neuro-raquidianos.
Ao mesmo tempo, serve também, como base de descontração, podendo ainda ser usada como estrutura de qualquer outra prática, e inclusive e especialmente para a obtenção da estabilidade mental e preparo para a concentração.Se bem executada a prática do Surya Namaskar com a respiração calma e correta, é suficiente para regularizar a mesma e suas funções psicofísico-mentais.Tanto para as crianças como para os adultos a prática deverá ser moderada e gradual, até atingir um bom estágio de desenvolvimento.Os benefícios da prática do Surya Namaskar são incalculáveis, resultando em plena saúde e eliminação de qualquer tipo de enfermidade. Serve também para equilibrar todo o sistema nervoso e emocional, ativando amplamente as glândulas, a circulação sanguínea e aumentando a capacidade de oxigenação das células, em todo o seu potencial.

Da prática do Surya NamaskarA Saudação ao Sol, compõe-se de doze etapas subseqüentes e leva este nome, pois seus movimentos básicos representam as horas do dia nos ponteiros de um relógio imaginário, baseado no eixo solar.Um outro fator muito importante nesta prática é o perfeito equilíbrio das quatro fases respiratórias, inspirar, reter ou suspender, expirar e manter vazios os pulmões, com os movimentos, que devem ser realizados de acordo com a capacidade de cada pessoa, que sempre deverá procurar permanecer por um determinado período em cada postura, com os olhos fechados e em plena concentração na prática interior em si. De principio a série executada deverá ser feita apenas uma única vez, aumentando gradativamente de acordo com o desenvolvimento dos alunos e dos professores.

Namaskarasana - Equilíbrio, concentração, eliminação de ansiedades interiores, agitações, eliminação de tristezas, angústias; tranqüiliza a respiração; corrige a postura corporal e ajusta suavemente a coluna vertebral.
Ardha Chakrasana – Alonga, fortalece a musculatura geral, dá flexibilidade, corrige a postura; fortalece braços, pernas, coxas e glúteos; fortalece a região genital, bem como o busto e axilas; trabalha as glândulas tireóide e paratireóide, renais, supra-renais e glândulas hepáticas.
Padahastasana – Combate cólicas menstruais e TPM; regulariza funções hormonais; fortalece costas e glúteos; trabalha aparelho urinário, digestivo e intestinal; alonga e dá flexibilidade e fortalece braços, pernas e parte posterior das coxas.
Ardha Urdhva Bhujangasana – Corrige a postura, ajusta a coluna vertebral, eliminando dores da espinha baixa, média e alta, neutralizando efeitos de posturas incorretas do dia a dia, fortalece braços e pernas; fortalece também o peito e a barriga, elimina tensões nas costas; dá ampla flexibilidade tornando o corpo mais ágil, esbelto e elegante; alongamento geral; trabalha suavemente órgão e glândulas.
Makarasana – Inverte e processo de sístole e diástole do coração e do cérebro; promove uma reversão sanguínea em aurículos e ventrículos do coração e do cérebro; fortalecimento de braços, mãos, pernas; elimina flacidez; elimina excessos abdominais; fortalece o trapézio e a clavícula.
Svanasana – Profundo fortalecimento de braços, mãos, pés, tronco e região pubiana; barriga, quadris e cintura scapular
Trithadassana – Fortalece mãos, braços, antebraços, coxas, barriga, trapézio, área cervical, dorsal e lombar; fortalece também a região dos glúteos, dando bastante resistência; fortalecimento cardio-respiratório profundo (traz equilíbrio energético); fortalece ainda toda a estrutura nervosa e emocional.
Bujangasana – Combate à TPM, disfunções menstruais, elimina cólicas menstruais, elimina cistos e miomas; trabalha todo o sistema nervoso e emocional; grande resultado em correção postural; alongamento geral e fortalecimento da medula espinal e da coluna vertebral; massageamento de boa parte do sistema linfático; desenvolve o tônus muscular do abdome dando-lhe ampla perfeição e eliminando obesidades e flatulências; elimina colite; desenvolve e tonifica juntas, tendões, ligamentos, nervos e vasos sanguíneos de todas as regiões do corpo em especial a da coluna; abertura do externo, clavícula e trapézio.
Makarasana – Aprofundamento dos benefícios alcançados
Ardha Urdhva Bujangasana – Aprofundamento dos benefícios alcançados
Padahastasana – Aprofundamento dos benefícios alcançados
Ardha Chakrasana – Aprofundamento dos benefícios alcançados.

1. De pé com os olhos fechados, pés unidos, coluna ereta, voltado para o Sol nascente, junte as palmas das mãos à frente do peito em pronam mudrá enquanto mentaliza ou pronuncia o mantra da figura.
Obs. Mantenha o alinhamento da coluna, aquiete a mente e observe a respiração que deve ser rítmica, suave e fixe o olhar na ponta do nariz.
2. Inspire profundamente, elevando os braços acima da cabeça, alongando todo o corpo e fazendo uma pequena flexão para trás.
3. Expire lentamente, abaixando o tronco, braços esticados, coluna ereta, até atingir o solo com as palmas das mãos. Com o pescoço relaxado e os joelhos estendidos (no começo, se não alcançar o chão, dobre os joelhos), alongue toda a parte posterior das pernas e do tronco.
4. Inspire, levando a perna esquerda para trás com o joelho tocando o chão. Flexione a perna direita até que o joelho encoste no peito, alongando a virilha.
5. Leve para trás a outra perna até o corpo ficar apoiado sobre as palmas das mãos e pontas dos pés. Eleve os quadris formando um V invertido com o corpo enquanto inspira.
6. Desça os quadris, numa expiração, mantendo-se reto como uma tábua, e depois desça todo o corpo numa flexão de braço, apoiando no solo a testa, o joelho e o peito. No começo é possível apoiar primeiro os joelhos para quem não tem muita força.
7. Expire abaixando os quadris e apóie todo o corpo no chão. Mantenha as mãos na linha dos ombros e inspire elevando o tronco, mantendo a pelve apoiada no chão. Retorne na expiração.
8. Inspire enquanto eleva os quadris, deixando a cabeça entre os braços, e forme novamente um V invertido com o corpo.
9. Traga de volta a perna esquerda, mantendo-a à frente do peito e apoiando o joelho direito no chão.
10. Volte lentamente esticando o joelho e trazendo a perna direita para junto da esquerda. Junte os pés, mantendo as mãos no chão.
11. Inspire e suba “desenrolando” a coluna voltando a retroflexão (postura 2)
12. volte a postura inicial. sentindo necessidade, encerre a prática ou recomece a seqüência quantas vezes desejar.

Incrível - Grande festival celebra Maha Ganesha, Durga, Shiva, Laxmi no Brasil.

Jaya Sri Maha Ganesha!

Brasileiros celebram as deidades de Ganesha, Shiva, Durga e Laxmi.

Assista o video.

Jaya Srila Gurudeva!

News Video - Maha Ganesha, Shiva, Parvati e Laxmi celebrados em grande festival no Brasil. Assista.

Noticias!

Maha Ganesha celebrado no Brasil com toda sua Glória.

Assista o Video, clique aqui.

News - Ganesh Chaturthi na França.

Srila Bhagavata Bhusana Guru - En busca del Dulce Absoluto.

En busca del Dulce Absoluto

Todo el mundo busca placer, pero en realidad buscan la bienaventuranza divina, todos buscan a Dios. Las escrituras más antiguas y las almas más perfectas nos dicen que el Señor Supremo es sat-cit-ananda: por naturaleza, El es eterno, lleno de conocimiento y el éxtasis. Pero en este mundo material, todo es exactamente lo opouesto, como un reflejo lejano. Tanto este mundo como sus habitantes son creados temporalemente para facilitar la evolución de las almas hacia la perfección. Sin embargo, en la actualidad ellos carcen de conoimiento trascendental, siempre están llenos de ansiedad y no han obtenido siquiera una gota de felicidad verdadera. Los hombres nunca piensan que van a morir; y cuando están muriendo, por lo general no pueden concebir que sólo están cambiando de cuerpo.
Desafortunadamente, tienen que dejar atrás toda una vida de logros materiales que no les servirá de nada en ese momento tan crucial. Una vida de energía malgastada y una oportunidad que quizás no vulvan a obtener muy fácilmente. Buscan poder y conocimiento materiales, los cuales no serán de ayuda alguna en el momento de la muerte, y erróneamente piensan que el placer de este mundo es eterno.No puedendiscriminar, disociar lo eterno de lo temporal.

Devotos 2009

O consuldado da India em São Paulo realizou um grande evento em homenagem a novela Caminho das Indias, realizada pela TV Globo. O devotos de Srila Gurudeva estiveram presentes como convidados. Jaya Srila Gurudeva!

Las adorables deidades de Srila Gurudeva, Sri Sri Radha Gopinatha Hora Gadadhara.

Sri Sri Radha Gopinatha Goura Gadadhara.

Bom final de semana a todos! Jaya Srila Gurudeva!

Esta semana estamos ocupados com muito serviço, mas na semana que vem teremos mais fotos e videos. Bom final de semana a todos.

Jaya Srila Gurudeva!Agradeço a colaboração de todos na execução deste blog.

Purushottam Babaji Maharaja (Marcio Yaat).

Contato: marcioyaat@hotmail.com

Devotos oferecem arati a Srila Gurudeva no Guru Purnima 2009 - India

Guru Purnima 2009

Jaya Srila Gurudeva! Arati en el templo de Srila Gurudeva en Sri Radha Kunda

Video.

Assista o Arati clique aqui.

Arati de Sri Radha Vraja Mohan, en Sri Radha Kunda

Jaya Srila Gurudeva!

No mes de novembro a devota Rupa estará distribuindo alimentos e roupas em Vrindavan. Jaya Srila Gurudeva!

Distruibuição de roupas e alimentos para as viuvas de Vrindavan. Este serviço é oferecido ao nosso amoro mestre espiritual Srila Bhagavata Bhusana Guru, fonte de inspiração na vida dos devotos.

Jaya Srila Gurudeva! Devotos no Rio Yamuna, Vrindavan.

Jaya Srila Gurudeva! Sri Vrindavan Dhama !

Rg Veda

om tad visnoh paramam padam sada
pasyanti surayo divina caksur-atatam
tad vipraso vipanyavo jagrvamsa
samindhate visnor yat paramam padam
(Rg Veda 1.22.20)“Como el sol, Su Mirada vigilante lo ve todo. El es omnisciente. Su imperante Mirada de guardián esta sobre nuestras cabezas, observándonos. Si emprendemos este proceso milagroso de ver nuestros defectos, de culparnos a nosotros mismos y no al ambiente externo, muy pronto habremos de atraer Su dulce atención, Su Divina Gracia”.

Barsana - Srila Gurudev anos abencoou para irmos receber o dashan deste lugar tao sagrado.

Srila Sridhara Deva Gosvami Maharaja - www.mantra-personal-gurus.blogspot.com

SRILA GURU MAHARAJA: ¿Por qué esa tendencia a ver defectos en los demás? Es probable que haya personas que cometan más faltas que usted, pero ¿por que se empeña en aquello que es inferior? Antes bien, debería fijarse en aquello que es superior y descubrirá que los devotos son de una naturaleza superior a la suya. ¿Por que no se ocupa de esa sección? ¿Por que desafortunadamente, dirige su atención hacia el sector inferior para buscar defectos? De un lado hay hermosas flores y del otro, basura. ¿Por qué inspecciona la basura en vez de todas esas flores hermosas?

Sri Srimad Bhakti Rakshaka Sridhara Deva Gosvami Maharaja.

Mi corazón es como un desierto ardiente bajo los rayos del sol. Esa es mi condicón mental interna. Los deseos por lo perecedero no pueden satisfacerme, porque por naturaleza producen muerte; y en mi mente se han refugiado, no uno ni dos, sino miríadas de tales deseos mortales. Como resultado, mi región subconsciente siempre se está quemando. Tal es mi condición.
Sin embargo, por la gracia de los sadhus y del guru, ahora el santo nombre de Krishna ha entrado a través de mis oídos y ha llegado con sus infinitas perpectivas al plano del corazón. Allí, con una esperanza particular, con infinitas y auspiciosas posibilidades, ha tocado mi corazón con un néctar nuevo.
Ese sonido genera una nueva esperanza. Luego, por la fuerza, va del corazón hacia la lengua. Mi lengua no puede producir ese sonido por su propio esfuerzo. No! Aquello que salió del corazón de un santo y entró en mí a través del oído, penetró en mi corazón y por la fuerza apareció en la lengua y comenzó a danzar. Ese es el nombre verdadero que desciende de lo alto. La forma material de esta lengua no puede producirlo; proviene de lo alto.
Gracias a un agente del absoluto, el santo nombre llega al corazón a través del oído. Una vez en el corazón, recauda alguna simpatía: luego el santo nombre de Krishna aparece por la fuerza en la lengua y comienza a danzar. Con fuerza arroladora, ese dulce sonido llega hasta la punta de la lengua y da inicio a su danza.
Aquí se describen los efectos verdaderos de divino nombre. Si es un nombre vivo, verdadero, la voz se ahogará, se presentarán temblores en el cuerpo y las piernas no podrán sostenerse. Algunas veces las lágrimas caerán como torrentes sobre el cuerpo y los vellos se erizarán. A veces el cuerpo cambiará de color y no podremos encontrar vestígio de la mente ni de la consciencia. Podríamos caer en un trance y parecer como si el cuerpo y la mente estuviesen siendo atacdos; temblaríamos y nos veríamos afectados de diversas maneras. Aparentemente se originan muchas peturbaciones en el cuerpo y en la mente, pero el corazón en sí desborda con una sustancia particular, muy rara y juy dulce.
En ocasiones uno piensa: “ Me encuentro en un océano de néctar. Toda miexestencia ha quedado sumergida en el océano de néctar liquido. He perdido el sentido. No sé dónde me encuentro. Donde estoy? Qué es esto? Qué me rodea? Case me ha enloquecido. Acaso estoy loco? aAdónde han ido mi experiencia previa, mi seriedad, mi gravedad? Adonde han ido? Quién soy?
“ Algo desconocido me ha transformado. Soy una marionta en la manos de una gran fuerza que también es muy amorosa conmigo. No sé cómo ha sido posible entrar en esta espléndida atmósfera. Hasta ahora desconocida, de la cual no había tenido experiencia alguna.
“ Finalmente descubro que he sido cautivado. Todo mi ser, por dentro y por fuera, ha sido capturado por una fuerza muy dulce. No puedo evitar caer víctima de ses dulce poder. No puedo desribirlo apropriadamente. Vine para refurgiarme en El y aceptarle como mi guardián; pero ahora estoy en Sus manos y me trata de una forma tan inmisericorde y ndespótica. Sin embarco, siento que todo es muy placentero. Fuera del alcance de mi experiencia. Que es esto?
“ No puedo resistir por más tiempo. He sido plenamente capturado. Que mi destino vaya dondequiera. No puedo escapar. Estoy cautivo en las manos de un dulce amigo; he perdido toda mi independencia. No mequeda más camino que rendirme. No puedo describir cuál es mi posicón real. Descubro que El es un autócrata. El hará todo aquello que desee. En vista de que me resulta imposible hacer alguna oposición, debo rendirme. Es mejor que coopere con todo lo que Le plazca. De lo contrario, que voy hacer? Estoy desvalido.
“En ocasiones descubro que la dulzura del nombre está condensada como capullo de flor y que de ella emanan prodigiosos arroyos de corrientes muy dulces. El santo nombre contiene muchas nectarinas y diversas correintes que se manifestan maravillosamente de distintas maneras. A veces manifiesta un color y una figura particular y luego desaparece.
“ Los encantadores aspectos que se revelan ante mi visión interna son innumerables; El me lleva por la fuerza a rendirme al pie de esealtar. El se manifiesta en Su forma plena y completa en Vrindavana, en Su vraja lila, con Radharani, y me lleva hasta allí. Desubro que me encuentro en medio de Su singular parafernalia, la qual es sumamente dulce y amorosa. El dice: Ves? Tengo muchas cosas maravillosas. Este es tu hogar. No soy simple imaginación, sino una realidad tangible. Encontrarás que la atmósfera es muy dulce y favorable. Aquí habrás de vivir.
“ Veo que El se relaciona de diversas maneras con Sus asociados, en rasas diferentes. Descubro que de mi cuerpo anterior ha emergido otro cuerpo y que tengo una posición permanente en Su servicio. Aquí he encontrado esa nueva vida> por último, descubro que todos los conceptos de mi vida anterior se han desvanecido. Es cierto, mi verdadera vida se encuentra aquí. Esta es real y lo otro era falso. Esa vida se ha desvanecido.
“ Despues, descubro que el canto del santo nombre me da un nuevo aliento, una nueva expectativa, una nueva esperanza. El nombre suple todo lo que podemos desear. Todas nustras necesidades internas. Si tomamos el nombre, nuestros más profundos anhelos se verán colmados. El nombre es eterno, lo más puro entre lo puro, está lleno de éxtasis. Descubro que he sido completamente transformado.
“ Ahora mi más profundo anhelo es que todo lo que se oponga a este dulce nombre sea erradicado del mundo para siempre. Que todo lo que se oponga a esta dulce vida se desvanezca; y de ser necesario, daré mi vida para erradicarlo del mundo para siempre. De esta manera otros podrán saborealo a su voluntad. No debe haber impedimentos para la realización de esa vida sin par. Todos pueden ir allí, y de ser necesario, yo me sacrificará para acabar con qualquier oposición, demanera que todos puedan saborear apaciblemente y sin peligros, esa vida absoluta, dulce y bienaventurada. Así se expresa Srila Bhaktivinoda Thakura en la canción final de su libro Saranagati 9 Rendición)”.

Paramahamsa Thakura Swami B R. Sridhara

Madhavi Mudgal danza los pasatempos e Krishna en Yamuna

Sri Krishna es extremadamente querido para Sri Radha; es como la bella y vivificante primavera para la hermosa Sri Radha; y es el alma de Lalita, de Visakha y de todas las otras gopis. El color de su tez semeja el de una fresca nube de lluvia. Es un dínamo de atracción para millones de cupidos. Está exquisitamente decorado con encantadoras guirnaldas de flores silvestres. Su rostro bello y encantador siempre está lleno de dulces sonrisas. Es el tesoro de la vida de las jóvenes pastoras de Vraja. Su forma es hermosamente sinuosa, porta de célebre flauta Murali y recorre el río Yamuna, llevando a cabo ilimitandos pasatiempos. El es el Héroe supremo de los pasatiempos amorosos en Sri Radha-Kunda. Es el oceano de todoas las relaciones trascendentales

Mantra Personal

Porque es importante el canto o meditación en el Power Mantra Personal.El canto de su Power-Mantra Personal, la poderosa canción de su vida, es un proceso fascinante que infunde vitalidad y bienaventuranza en lo más profundo de nuestro ser. Es como una expresión musical, una canción interna, una melodía que toca el centro de nuestro corazón y las profundidades del alma, nos da tranquilidad e incrementa nuestra fe y nuestra confianza en Dios. Muchos han expresado curiosidad por conocer acerca de la importancia del canto.

Srila Bhagavata Bhusana Guru, nuestro divino maestro

En busca del Dulce Absoluto

Todo el mundo busca placer, pero en realidad buscan la bienaventuranza divina, todos buscan a Dios. Las escrituras más antiguas y las almas más perfectas nos dicen que el Señor Supremo es sat-cit-ananda: por naturaleza, El es eterno, lleno de conocimiento y el éxtasis. Pero en este mundo material, todo es exactamente lo opouesto, como un reflejo lejano. Tanto este mundo como sus habitantes son creados temporalemente para facilitar la evolución de las almas hacia la perfección. Sin embargo, en la actualidad ellos carcen de conoimiento trascendental, siempre están llenos de ansiedad y no han obtenido siquiera una gota de felicidad verdadera. Los hombres nunca piensan que van a morir; y cuando están muriendo, por lo general no pueden concebir que sólo están cambiando de cuerpo.
Desafortunadamente, tienen que dejar atrás toda una vida de logros materiales que no les servirá de nada en ese momento tan crucial. Una vida de energía malgastada y una oportunidad que quizás no vulvan a obtener muy fácilmente. Buscan poder y conocimiento materiales, los cuales no serán de ayuda alguna en el momento de la muerte, y erróneamente piensan que el placer de este mundo es eterno.No puedendiscriminar, disociar lo eterno de lo temporal.

“ Secretos del Dulce Absoluto - Srila Bhagavata Bhusana Guru”

Purushottam Babaji Maharaj y Presidente del Brasil, Luis Inacio Lula da Silva.

Jaya Srila Gurudeva!

Foi através de suas bençãos que nós, seus discípulos podemos contribuir com um mundo melhor.

Presidente do Brasil e Purushottam Babaji Maharaja (Marcio Yaat)

Durante o encontro de Cooperação India-Brasil, o Presidente da Republica do Brasil, Luis Inacio Lula da Silva, as palavras de Srila Bhagavata Bhusana Guru levadas o uma das maiores autoridades mundiais da atualidade.

Purushottam Babaji Maharaj y Presidente del Brasil, Luis Inacio Lula da Silva - Encuentro de Cooeparacion India-Brasil, New Delhi.

Foi uma grande honra levar a mensagem de Srila Bhagavata Bhusana Guru ao Presidente do Brasil. Durante o encontro com o Presidente do Brasil, Luis Inacion Lula da Silva, Purushottam Babaji Maharaja em uma atmosfera de decontração descrevia a importancia da vida espiritual para o bem estar mundial.

Kusum Sarovar

Video de Sri Radhakunda - El lago del amor Divino de la Bella Radha.

Sri Radhakunda es la joya cimera de todos los lugares sagrados de Sri Vraja-dhama, donde Sri Radha y Krishna residen eternamente con Sus más profundos e intensos sentimientos de amor conyugal.

Sri Radha

Srî Rädhä

"Srî Krishna, el Supremo Señor original, siente el intenso anhelo de sondear la profundidad del exclusivo e irresistible amor de Srî Rädhä por El; de probar ese océano de dulzura en Él, que sólo Srî Rädhä puede extraer y saborear al máximo; de percibir los dulces sentimientos de bienaventuranza extática que ella experimenta en Sus pasatiempos amorosos con El. Obsesionado por esos deseos y robándole a Ella el tesoro de Sus sentimientos, apareció del vientre de Srî Sacî devî, como surge del océano la luna llena".
El es Srî Krishna Caitanya, quien, mientras saborea las razones esotéricas de Su advenimiento, simultáneamente distribuye los santos nombres de Kæåïa asumiendo la forma de un devoto. El Señor es el único que puede enseñarnos devoción por El, ya sea directamente o a través de Sus devotos más confidenciales.

Barsana

Vista de cima do vilarejo onde nasceu Srimati Radharani.

Nosso amoroso Srila Bhagavata Bhusana nos abençoou permitindo-nos visitar este local tão sagrado. Lá os devotos vindos de todas as partes cantavam e glorificavam a Sri Radha com melodiosos bhajans, canções e dançaravam resplanedecentes de amor.

Elas cantam e adoram ao Senhor Krishna todo o tempo.

Viuvas fazendo puja a suas deidades em Vrindavan

Distribuição de roupas as viuvas carentes de Vrindavan, inspirado em Srila Bhagavata Bhusana Guru.

No próximo mes, através de uma iniciativa de Rupa, Laura Branco, um grupo de devotos brasileiros irão distribuir roupas e alimentos as viuvas de Vrindavan como um servicio ao Dham sagrado. Este programa de distribuição é uma forma de gratidão oferecido ao nosso mestre espiritual Srila Bhagavata Bhusana Guru, o qual apreciou muito e deu todas as benção para este serviço.

Srila Gurudeva me explicou da importancia em distruibuir sem interesse pessoal e como este ato é exemplar.

Então aguardem que enviaremos as fotos e videos.

Felicidades e paz a todos.

Purushottam Babaji Maharaja

Lalita Gopi

Lalitä gopî
Lalitä es la mejor de todas las gopîs y es muy querida para Srî Rädhä. Se le alaba como la compañera inseparable y seguidora de la bella Rädhä. Su tez es de un matiz amarillo brillante y sus vestimentas son del color de las plumas de los pavos reales. De las gopîs amigas de Ërî Rädhä, es la mayor y la líder de las mañjarîs encabezadas por Srî Rûpa mañjarî. Lalitä dedica toda su atención exclusivamente al servicio de Srî Rädhä. En el Gaura lîlä, apareció como Svarûpa Dämodara y cuidó personalmente de Rrî Caitanya Mahäprabhu.
Lalitä es una gopî del ala izquierda y por consiguiente es desafiante, de temperamento explosivo, atrevida e intrépida. Se enoja por causa de los celos, no acepta la derrota, no se deja dominar por Krishna, y siempre trata de hacerle oposición. En una oportunidad, Lalitä enérgicamente le dijo a Krishna: "¡No te dirijas a mí con Tus palabras ingeniosas! Mi querida amiga Ërî Rädhä estuvo despierta toda la noche a la expectativa, esperando por Ti en Su bosquecillo, ¿y es ahora cuando apareces? ¡Mi Señor! Por favor ve donde Ella y establece Tu reino de amor llevando a cabo Tus amorosos pasatiempos".

Barsana - Foto do templo de Sri Radha

Hoje é Radhastami!....amanhã temos video do festival en Barsana.!!!! Jaya Srila Gurudeva!!

Testimonios: A mi querido y amado Gurudeva le conocí en un momento crucial de mi vida

Bhakti Vilas Giri Maharaj

A mi querido y amado Gurudeva le conocí en un momento crucial de mi vida, El, Srila Gurudeva vino a la partida de mi maestro espiritual Srila Bhakti Viraha Avadhuta Maharaja, Su amigo y hermano espiritual y nos acompaño hasta Su samadhi, allí muy amorosamente El nos dio hojas de Tulsi y pequeñas partículas de prasada que tenia en sus bolsillos, traídas de las deidades de India. Mi Gurudeva es así, muy dulce y amoroso, siempre esta dando asociación y narrando pasatiempos divinos de Radha Krishna Lila, educándonos en el servicio devocional eterno y exclusivo a Sri Radha. He comprendido que El nos ha dicho en algunas oportunidades, es más beneficioso dar que recibir, y El lo ha demostrado en la práctica. Desde que le vi por primera vez me convertí en su seguidor y después de algún tiempo le pedí refugio a sus pies de loto y El me lo concedió muy amorosamente dándome la iniciación, convirtiéndome en su discípulo eterno seguidor y servidor incondicional, Radha – Dasya, el servicio a Sri Radha en la modalidad de Manjari-Bhava.He escuchado directamente de los dulces labios de loto de nuestro querido y amado maestro espiritual. A veces hay circunstancias particulares en las que Krishna después de finalmente haber fracasado en todos sus intentos para encontrarse con la bellísima Sri Radha, tiene que pedir ayuda a las Manjaris, las sirvientas más confidenciales de Srimati Radharani. Sri Krishna pedía a las Manjaris que hicieran arreglos que le permitieran la unión de ambos.
Nuestro muy querido y amado Srila Gurudeva ha estado presentando a todo el mundo el servicio exclusivo a la Bella Radha y enfatizando que solo queremos servir en su departamento. Tal como Srila Raghunatha Dasa Goswami lo manifiestara. El señala exclusivamente en la dirección de Radha Dasya o Manjari Bhava, el servicio personal a Sri Radha como su sirvienta más confidencial. La naturaleza y cualidad innata de estas sirvientas es permanecer las veinticuatro horas del día dispuestas a hacer cualquier cosa para incrementar el placer y satisfacer al máximo los deseos de Sri Radha.Entre los celebres Acaryas , Srila Bhagavata Bhusana Guru es considerado como el mentor espiritual que nos muestra la meta o el ideal mas elevado, el destino ultimo de la búsqueda divina por la mas elevada dulzura trascendental. Esta se encuentra exclusivamente en el servicio amoroso a Sri Radha, la encantadora potencia energetizante del amor, su vida es un ejemplo viviente de la perfección de la fe en la vida de un santo.

Bhakti Vilas Giri Maharaja

Sri Vrindavan Dhama - Un espetaculo divino.

Sri Radha Vallabha, Vrindavan.

Sri Maha Ganesha de Vrindavan, tiene los tres mundo en su estomago. Jaya Srila Gurudeva!

Maha Ganesha, en Vrindavan Dham.

Jaya Sri Maha Ganesha!

Certa ocasião, as gopis buscavam ao seu amado Sri Krishna, mas em tom de brincadeira, o Senhor Narayana apareceu com sua forma de quatro braços. A gopis, nada se atrairam por Narayana e cada vez mais desejavam estar com o Senhor Krishna. Desesperadas buscaram a Maha Ganesha pois ele sendo um grande devotodo Senhor seria o único a proporcionar um encontro com o Senhor Krishna.
Este Ganesha é Maha Shankarshana, aquele que outorga a união com o Senhor Supremo, Sri Krishna.

Maha Ganesha de Vrindavan.

Conozca a GANESHA

La divindad que erradica los Obstáculos. otorga el éxito y la propesperidad en la vida.

Arati a Sri Ganesha en Mumbai - Video

Cómo adorar a Ganesha para alcanzar el éxito supremo.

Cómo adorar a Ganesha para alcanzar el éxito supremo.

Ofrezca a Ganapati, Ganesha, inciensos aromáticos fabricados con pureza. Una Deidad o fotografia de Ganesha, es suficiente para este proprósito. Si desea derivar resultados plenos, debe obtner sus artículos de adoración directamente de la Sociedad Universal del Divino Mantra. Los alimentos preparados con sentimientos de ira, temor o malas intenciones, afectan a las personas que los ingieren, porque consciente o inconscientemente absorben esas emociones. De igual manera, cuando el incienso que usted ha sido bendecido en el Centro, automáticamente será puro en grado sumo y por conseguiente, purificará el corazón de quien lo ofrece, y le concederá la recompensa plena de su energía.

Como adorar a Ganesha

Ofrezca incienso a Ganapati como sigue:
Ofrecer un, tres, cinco, siente o nueve varetas de incienso. Colocarlas en un incensario y ofrecer con la mano derecha, tres veces alrededor del ombligo, cuatro veces alrededor del rostro y siete veces alrededor e todo el cuerpo. Durante la ofrenda de incienso, puede cantar el mantra del Señor Ganesha.

Ofrézcale flores como sigue:
Coloque la flor en un platillo, rocíe sobre ella algunas gotas de agua limpia y ofrézcala al señor Ganesha sosteniendo el platillo con ambas manos, frente a la Deidad, mientras canta el mantra el Señor Ganesha.

Ofrézcale dulces como sigue:
Prepare un delicioso dulce con sus proprias manos, preferiblemente de leche y aúcar. Sirvalo en un pequeño plato o bandeja y colóquelo frente al Señor Ganesha mientras canta su mantra. Permita que la ofrenda permanezca durante algunos minutos, antes de retirarla. Después de ofrecer los dulces, puede saborearlos y compartilos con los suyos.

El mantra del Señor Ganesha

Por la gracia de nuestro adorable Maestro Espiritual, Srila Bhagavata Bhusana Guru, todo aquellos que albergan en sus orazones el sincero deseo de adorar y meditar activamente en el Señor Ganesha, oueden cantar o pronunciar Su mantra:

Om Gam Ganeshaya Namaha

Repita e escuche este mantra, ya sea mentalmente o en alta voz, 10 veces en la mañana y 10 veces en la noche, y mientras hace las ofrendas de adoración al Señor Ganesha. Si distribuye este mantra a otros, sus beneficios se multiplicarán.

El poderoso Señor Ganesha es célebre en el universo porque otorga a todos sabiduría y una comprensión más profunda. El bondadoso Señor Ganesha concede los poderes mísicos y trae todo lo favorable a nuestras vidas. En los asuntos mundanos, fomenta los negocios saludables y prósperos. Por otra parte, su magnanimidad sin causa le hace inmensamente famoso, porque el más leve pensamiento acreca de Él, erradica todos los obstáculos en nuestro sendero y concede el éxito más completo en nuestra vida.

" Conozca a GANESHA - Srila Bhagavata Bhusana Guru"